有哪些咏辣椒的诗？

一、有哪些咏辣椒的诗？

丽质生身菜圃中，少时葱绿老来红。

倾情不怕千刀碎，佐料尤调百味丰。

忠勇一门骁将效，威严万古圣王崇。

喜逢天下清平日，挂起灯笼庆大同。

二、咏南京诗？

咏南京的诗：

《西塞山怀古》

唐 · 刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

《金陵酒肆留别》

唐 · 李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。

《题金陵渡》

唐 · 张祜

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

三、咏吉他诗？

人世间有两把吉他

　　一把立在季节的开端

　　一把守着岁月流逝的年华

　　把宇宙一分为二

　　一半天空让飞鸟翱翔

　　或者让灵兽找到它的'家乡

　　一半让人间的孩子

　　看到天使用鲜花洒满草地

　　头戴花环，快乐地玩耍

　　这是我的理想——

　　我就是一把吉他

　　用生命做弦

　　用灵魂做曲

　　用铮铮铁骨做架

　　用爱情做我的霓裳

　　母亲用泪水

　　浇灌我生命如一朵

　　娇艳的花

　　最让我惭愧的是

　　至今所有的星宿

　　仍没弹出一曲

　　和天地共鸣

　　返老还童的神话

　　那就让天空继续飘雪

　　让大地一年又一年

　　挂满红红的灯笼

　　生长茵茵绿草

　　让江山美丽如画

　　春天到了

　　把一条街或者一页纸

　　变作信笺

　　送给高山和河流

　　让它们升华

四、咏杨梅诗？

1. 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。2、《望梅 》 远望山边点点红, 五月杨梅正当时。 欲摘此果尝个鲜, 只恨不在此山中。

3. 《仙居杨梅 》 仙人居地杨梅优, 颗颗欲比黑宝石。 我欲急飞仙人地, 欲以宝物换次果。

4 《七字谢绍兴帅丘宗卿惠杨梅》 梅出稽山世少双,情如风味胜他杨。

5. 《咏梅 》 颗颗黑珠树中藏, 此物只在五月有。 游人过此尝一颗, 满嘴酸甜不思归。

五、诗咏田园？

陶渊明的田园诗《归园田居  其二》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

还有非常喜欢王维的《渭川田家》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

悠闲自在的田园生活描写的很细腻，让人羡慕。

六、咏鹅咏猪咏鸡打油诗？

"鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。"——唐·骆宾王《咏鹅》

“鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。三更呼皓月，五鼓唤晨曦。”—— 湖南湘阴老农·危勇

这个老农正是仿作当年的《咏鹅》创作出了一首《咏鸡》，没想到此诗一出，竟助他斩获国家级文学奖。

但是，对于他的得奖，不少网友表示不服。

于是一时间《咏狗》、《咏鸭》、《咏青蛙》、《咏猪》、《咏狼》，就都有了

《咏猪》猪，猪，猪，头大脖子粗。以前十来块，现在三十五。

七、明代文征明的诗《独乐园七咏》释文？

文徵明行书长卷《独乐园记》，纸本墨笔，纵27cm，横655.2cm，台北故宫博物院藏。行书独乐园记，用新笔，秀妩温润之甚，去尽少年圭角。八十九岁老翁，精力不减盛年也。释文：孟子曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不若与众乐。”此王公大人之乐，非贫贱所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之乐亦在其中矣。颜子一箪食一瓢饮，不改其乐。”此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫鹪鹩巢林，不过一枝。鼹鼠饮河，不过满腹。各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也。熙宁四年，迂叟始家洛。六年买田二十亩。于尊贤坊北，辟以为园。其中为堂，聚书五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯于宇下。中央为沼，方深各三尺。疏水为五派注沼中，状若虎爪。自沼北伏流出此，偕悬注庭下，状若象鼻。自是分为二渠，浇庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛。岛上植竹，圆周三丈，状若玉玦，缆结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨，以御【禦】烈日。开【開】户东，出南北，置轩牖，以延凉飔。前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地，为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而结之。畦北植竹，方径丈，状若棋局。屈其杪，交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。四周植木药为藩爰，命之曰采药圃。圃南为六栏【欄】，芍药、牡丹杂花，各居其二。每种止植两本，识其名状而已，不求多也。阑北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见。乃于园中筑台构屋其上，以望万安轘辕、至于太室，命之曰见山台。迂叟乎日多处堂中读书。上师圣人，下友群【羣】贤。窥仁义之原，探礼乐之赜。自未始有形之前，暨四达无穷之外。事物之理，举集目前。所病者，学之至。夫又何求于人，何待于外哉！志勤体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥徜徉，唯意所适，明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为已有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间，复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐，必与人共之”。今吾子独取足于己，不以及人，其可乎？迂叟谢曰：迂叟何得比君子自乐，恐不足，安能及人。况叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也。虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉。附：文征明《独乐园七咏》

八、独乐园七咏原文？

读书堂：吾爱董仲舒，穷经守幽独。所居虽有园，三年不游目。邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。

钓鱼庵：吾爱严子陵，羊裘钓石濑。万乘虽故人，访求失所在。三公岂易贵，不足易其介。奈何夸毗子，斗禄穷百态。

采药圃：吾爱韩伯休，采药卖都市。有心安可欺，所以价不二。如何彼女子，已复知姓字。惊逃入穷山，深畏名为累。

见山台: 吾爱陶渊明，拂衣遂长往。手辞梁主命，犧牛惮金鞅。爱君心岂忘，居山神可养。轻举向千龄，高风犹尚想。

弄水轩： 吾爱杜牧之，气调本高逸。结亭侵水际，挥弄消永日。洗砚可抄诗，泛觞宜促膝。莫取濯冠缨，区尘污清质。

种竹斋：吾爱五子猷，借宅亦种竹。一日不可无，萧洒常在目。雪霜徒自白，柯叶不改绿。殊胜石季伦，珊瑚满金谷。

浇花亭：吾爱白乐天，退身家履道。酿酒酒初熟，满花花正好。作诗邀宾朋，栏边长醉倒。至今传画图，风流称九老。

坡独乐园诗：青山在屋上，流水在屋下。中有五亩园，花竹秀而野。花香袭杖履，竹色侵盏斚。樽酒乐余春，棋局消长夏。洛阳古多士，风俗犹尔雅。先生卧不出，冠盖倾洛社。虽云与众乐，中有独乐者。才全德不形，所贵知我寡。先生独何事，四海望陶冶。儿童诵君实，走卒知司马。持此欲安归，造物不我舍。声名逐吾辈，此病天所赭。抚掌笑先生，年来效喑哑。

九、孔尚任咏桃花诗？

孔尚任没有写过咏桃花诗，孔尚任写的是桃花扇。

孔尚任继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为戏曲创作打下了音乐知识基础。青年时代曾努力争取由科举进入仕途却未达到目的。后康熙帝谒孔庙，因讲经而受到康熙帝称赏，由秀才成为国子监博士。其间创作了传奇剧《桃花扇》、《小忽雷传奇》（与顾彩合作）和杂剧《大忽雷》等。

十、东北咏鹅诗？

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

　这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。

诗歌一开始就以“鹅，鹅，鹅”的连续反复，突出了描写对象。鹅在禽类当中，体大身健，尤其是长长的颈项更是别具特色，所以诗人抓住特征，突出了鹅的“曲项”--鹅的颈项长长的，本来并不弯曲，因为它要唱歌，这才弯曲着颈项，使得形象更加生动可爱了。