古代四大名医

古代四大名医

我国古代的四大名医分别是李时珍、扁鹊、华佗、张仲景。

中华“医祖”扁鹊，战国时医学家，姓秦、名越人，诞生於山东长清县，通晓内、外、妇、儿、针灸各科。

中医“方祖”张仲景，东汉末医学家，名机，诞生於河南南阳县，著《伤寒杂病论》是我国第一部临床治疗学方面的巨著。

明代“医圣”李时珍，明医学家，字东壁号濒湖，湖北蕲春人，着重药物研究，重视临床实践。

后汉神医华佗，东汉末医学家，字元化，诞生於安徽毫县，精通内、外、妇、儿各科。

古代四大名医的成就

扁鹊在诊视疾病中，应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等）、闻诊（听听病人最近做了什么事情后生病）、问诊（问问有没有指则干可以导致生病的一些事情）和切诊（看看他的脉搏），当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。

华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。

李时珍临证，推崇张元素，重辨病证，立法严谨，用药得当。治疗时，或化裁古方，或自组新方，或用民间单验方，多有良效。李时珍的学术思想和研究方法很有特色，他在新的历史条件下，以自己的实践经验为基础，改善了古代科学方法，积累了新经验。

张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床唯局棚的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原腊尺则，受到历代医学家的推崇。

我国古代的四大名医分别是李时珍、扁鹊、华佗、张仲景。

1、李时珍

晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。著作有：《本草纲目》《奇经八脉考》、《濒湖脉学》传世等。

2、扁鹊

春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山九仙洞，从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”之水，修得高超医术。

扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。扁鹊年轻时把积累的医疗经验用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。好雀扁鹊是中医学的开山鼻祖，他创造了望、闻、问、切四种诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。

3、华佗

字元化，沛国察袜陵谯县人，东汉末年著名的医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通败戚内、妇、儿、针灸各科。华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。

4、张仲景

字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。张仲景的医学理论对中国古代医学的发展和老百姓健康也做出了巨大的贡献，同时张仲景医学理论对现代医学研究有重大贡献。而且对东南亚各国的影响也很大。

雨湖传说

李时珍出生那天，他的父亲李言闻正在雨湖上打鱼。平常运气还不错，这一次却连下几网都一无所获，李言闻很丧气。最后一网拉起来感觉沉甸甸的，心中暗喜，以为是条大鱼，原来是一块大石头。李言闻叹道：石头呀石头，我与你无冤无仇，今日为何捉弄我？叫我愁上加愁。石头突然也说话了：石头呀石头，前来贺喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？

原来这石头就是雨湖神。李言闻急忙赶回家，正好李时珍生下地，于是给他起名叫“石珍”。当晚李言闻又做了一个梦，梦见仙人铁拐李前来道喜说：“时珍时珍，百病能诊。做我高徒，传我名声。”

古代名医李时珍学医救人的传奇故事

李时珍的故事 李时珍的父亲和爷爷是当地的橘举纯名医，李时珍便从小对医术有深厚的兴趣，但是由于当时医生是个很低贱的职业，不被他人尊重，李时珍的父亲便希望李时珍能够考中科举当个小官也好，能够光耀门楣，不被他人看不起。

虽然李时珍按照其父的要求在学习四书五经等，但是他却对做官没有兴趣，一直在偷圆咐学医术，最后李时珍向其父表明自己的心意得到了认同，便光明正大的开始学医，当年的李时珍正好二十岁。

李时珍的画像

李时珍在他父亲的指导下阅读了大量书籍，增长了更多实践经验，大大提升了他的医学水平，李时珍也正因为这样才发现众多关于本草记载书籍的缺陷和错误，开始想要重修本草书籍。

李时珍的医术越来越高明，因此得到百姓的支持和认同，一次李时珍治疗好了楚王府世子的疾病，仅用三服药便让他人都束手无策的疾病治愈，得到楚王的欣赏。因此名声大震，后推荐进宫。

李时珍在宫中虽然只呆了一年，但是其医术还是得到皇帝的肯定的，有一次皇帝为了考验其医术让他仅用一根线给皇后看病，但是却不是将线的另一端绑在皇后的手上，第一次是绑在非生命的物体，第二次是皇上的脉搏上，均被李时珍发现不对。李时珍因此得到皇上的赞叹，称其医术了得。

李时珍雕像 明朝有一个举世闻名的名医便是李时珍，李时珍在医学界的贡献非常巨大，造福了我们全人类，他创作的医学书籍为后世人学习医学提供了很大的帮助，由其是《本草纲目》为国内外所用，翻译成多国语言，在世界流传。在此书中李时珍还将本草进行严密的科学分类，还为达尔文的进化论提供了思路，达尔文还说《本草纲目》是中国古代的百科全书。

李时珍的雕像

李时珍为了完成这本书的编修，可是付出了不少汗水，为了能够更具体完整的了解药草的性能和药效，并不是只查资料就可以的，更何况当时很多本草书籍是有缺陷有错误的。李时珍为了避免这种局限性便开始四处考察，进行实地察看，实行眼见为实的原则。

于是李时珍最后完成了这令人惊奇的书籍，总结了明朝以前的药物学经验，是医学界的宝贵遗产，对药物学发展有着重大作用。

李时珍的另一本著作《频湖脉学》是他晚年的作品，其中针对中医的脉学而编写的，这本书对中医理论基础有很重大的指导意义。

李时珍作为中国历史上的名医，其突出贡献为我们所敬仰，他不畏艰辛、不贪名利的精神为我们所称颂，因而他的雕像便成为我们后世人怀念的寄托。仿佛从李时珍的雕像中能够感受他一心为人们着想的高尚品质，还有终其一生为医学奉献的精神。

李时珍后人 《本草药王》中林文龙饰演的李时珍

明朝末年，社会动荡不安，李时珍的后人为了躲避战乱便从家乡湖北蕲州搬迁到四川隆昌，但是历史上关于李时珍后人的记载不是很多，可能他们虽然还是如同李时珍一样在行医，但是其名声和作为难以再超越李时珍。

而在如今李时珍这一品牌价值达到千亿元之高，因此有很多人为了利益假冒是李时珍的后代招摇撞骗，为了谋取暴利。虽然也有很多是自称李时珍后代的人，给出的证据都难以查证，并不能确定。

而李时珍故乡，现在的蕲春县负责人也曾表明现在太多人假冒李时珍后代，有的是为了赚取暴利，有的则是想要炒作自己，提升自己的医学品牌的信赖度，不论是怎样，都是在利用李时珍的品牌效应。

虽然没有找到李时珍后人很是令人惋惜，但是希望更多的人可以好好使用宣传《本草纲目》，发扬李时珍精神。

李时珍的成就 李时珍塑答唯像

在阅读各种本草书籍的过程中，李时珍注意到很多关于本草的介绍只有注明药草的名字，但是没有记载药草的外观和性能，李时珍认为这样并不能帮助更多医学者和患者。加上当时药材混乱，书籍又记载不清，导致一位药铺店员抓错药给病患，致使病患死亡。

李时珍便开始有了编修一本完整的本草书籍的念头，为了可以造福更多人也能帮助更多医生学习以便更有效的治愈病患。于是三十来岁的李时珍便开始背起背篓，穿着草鞋，带上纸笔和弟子开始他长途跋涉的实地考察生活。

李时珍在路途中经常翻山越岭，进入深山雨林，不仅路途艰辛还常露宿野外，但是李时珍一直没有放弃，认为现在的辛苦换成为百姓造福是非常值得的。因此他不仅修改了之前错误的本草记载，还加入很多新发现，为世界的医学发展做出了重大的贡献。

李时珍怎么死的 李时珍采药图

而且一路进行考察一边为百姓治病的李时珍，深受百姓的尊敬，李时珍常运用自己在民间学到的方法去医治百姓，有一个婆婆有长达三十年便秘的恶习，医治了也不见好，因此李时珍用民间的偏方很快治好了她长达三十年的便秘。

李时珍就是这样进行数十年的考察学习，最终艰辛的完成了《本草纲目》的编修，但是他又面临另一个问题，李时珍的书中有对当时封建的长生之术有讽刺，对“水银”的正解得罪了当地很多达官显贵，因此当地的出版商都不敢去印发出版。

而李时珍为了书籍出版也费了很多心力，那是李时珍已经七十多岁还四处奔波，希望能让书籍尽早出版，但未得到解决。李时珍也因为奔波劳累而病倒，加上李时珍早年过于为了采集药材过于劳累，身体一直有落下病根，最后因病逝世。

李时珍救助了所有人但是却没有将自己治好，但是在李时珍生活的年代，能活到七十多岁算是高寿了。